千年古镇：长寿镇“爱游戏最新app官方下载”

蓝墨水的上游是汨罗江(余光中语)，汨罗江的上游平江县有个千年古镇;清清的汨罗江水，连云山和幕阜山的负氧离子，让这里盛产寿星。百岁老人有7位，90岁以上194位。这里是出名的中国长寿之乡;西临平江起义发生地50公里，东离革命根据地井冈山500公里， 16位共和国将军从这里走进，这里是响当当的中国将军之乡春天的长寿镇。

唐新民 摄古桥、古街、古代祠堂：驶入千年古镇的悠然时光探访地：长寿街、西溪桥、万寿桥、河南桥、方氏宗祠窄窄长长的老街，摩肩接踵的人群，一间间连着的南北杂货店，你伸出手，就可碰到两边的房子。那些老房子是有些年岁的了，雕花窗已损坏，红墙上的石灰已破损，露出着青砖，地上溜光的青石板有时候打碎了一块。买蔬菜水果的、拖着板车买丝袜短裤的、踩人力车的一条街堵得严严实实;穿著白色高跟鞋的年长女人踩着青石板咯咯咯一路走过，手腕上套着雕花的银镯子，耳上、颈上戴着金灿灿的首饰，手里拎着酱干和猪肉;家家户户的院子里晾着印花床单，种着月季、四季葱，麻将从上街碰到新街。这就是原叫古代江州的千年古镇长寿镇(科平江县)，你慢慢地走到它的四街八巷五门，在桃红李白柳绿的古桥上摸一摸那些石狮，听得一听得那些久远的传说或故事，古镇的千年时光就回去了。

西溪桥在古街的最走过，初建1784年，屈指算数来有数228年了，是一个名为方杨氏的寡妇筹资修筑的。河南桥坐落于汨罗江、南桥溪、朱金溪三水交汇处，初建清乾隆年间，是当地绅士吴嗣龙、吴嗣凤两兄弟捐修的。桥长63.7米，五孔石拱，中央桥墩馀犀牛望月，曾是繁盛的码头。

有诗云：河南桥头原有酒垆，酒边曾共歌呜呜。现今已无当年南来北往的水上画卷，桥下小院里传到离别的粤剧唱腔，更让人幻觉。

沿汨罗江一路前进，穿越田野，看远处青山在细雨中阴暗着。青山绿水间，始建于康熙三十年的方氏宗祠巍峨独立国家，有五将同堂的荣光和威仪。祠堂呈圆形长方形布局，四周高墙和杨柳环绕着，大门一侧高悬方家有良将，强国无很弱兵的木质楹联，门前两只石狮头顶守卫，座墩上有松梅图案。

由偏门转入，雨张开一面面珠帘，8根两人才能合抱的大柱拉起广阔的前厅中厅，直通放置祖先牌位的墓道。这是一个2865平方米的畅通世界。云彩，两侧有四个天井，天井旁是两层的厢房，中厅的天井旁有转动木梯，上去是两层六角亭，六面镂空的花窗像画框，嵌进窗外江南如所画的田园风光。

方家先祖方仕南于后唐时，由江西移居自此开枝散叶，近400块牌位蔚为壮观。也许是吸取了天地之灵气，方氏家族走进六位将军，其中五位是开国将军：中将方强、方正平;少将方正、方国安、方国南，这五虎同时参加革命，同时晋升将军，年龄相似、辈分相似。

此外，方家还走进毛泽东的老师、教育家方维夏、被誉为我国打印之父的方鸣皋、以《墨学源流》名世的知名教授方授楚等大批名人志士。大门后摆放的上百小凳告诉他你，如今这里仍是方氏家族祭拜、召开、联谊等活动的主要场所。红军营、天主堂：铭刻将军之乡的激情岁月探访地：天主堂(湘鄂赣省苏维埃旧址)、仙姑岩红军营旧址湘鄂赣省苏维埃旧址天主堂。

张京明 摄五里八将军、方门六将军、张家五将军(上将张震、张海阳、少将张正光、张晓阳、张宁阳)，只有在长寿镇才有这样的传奇。这个地处湘、鄂、赣三省之要地，与江西的铜鼓、醴陵以及湖北的通城等县市坐落的古镇，自古以来乃是兵家必争之地。

而现代遗留下来的，乃是独有的红色旅游景点。在长寿镇杨家街上七弯八拐，初建1909年的天主堂(省级文物保护单位)安静地矗立在繁华的街市一角。

矮小的砖木结构，拱门、彩色玻璃窗。仰头看，墙缝里有青草生机盎然。进拱门，阳光利用圆的、长方形的各式彩色玻璃窗，霎时把房间照耀，带上我们走出那段星星之火可以燎原的红色岁月。这个天主堂，亲眼了中国革命史上最重要的一页。

它亲眼过1927年9月，平江工农义勇军参与毛泽东发动的秋收起义，首战即在长寿镇打响;1928年7月，彭德怀等领导平江起义后，又挥师占领了长寿镇;1930年7月，彭德怀在长寿镇重新组建了一个山炮连和两个迫击炮连，这三个连后来沦为人民炮兵最先、最宝贵的基础。1931年9月，天主堂堪称切身体会了蓬勃自燃的红色激情。

湘鄂赣边区在这里开会第一次工农兵代表大会，会议通过了不断扩大红军，继续执行土地法为中心内容的十二条决议，并要求正式成立湘鄂赣省苏维埃政府，办公地点就在教堂内。从天主堂出来去往仙姑岩(红军营旧址，离城区5公里)，山是丹霞地貌，不低，但陡峭，沟壑纵横，山峦叠翠，曾是红军战斗养病的地方。方正平、吴钦民等将军曾以此地为根据地，积极开展了长约三年的游击战争。你看，一条破败的木板铺砌的栈道沿着峭壁通向半山坡的藏军洞，那个两山间大逆转兀立的亭子当年是红军的瞭望台。

走到练兵场、红军剧场、红军指挥部等多处遗址，你听见战马的嘶鸣声吗?这个地方就叫马嘶村。1994年去世的方正平将军，决意要将骨灰葬在红军营旁，让战马的嘶鸣声陪伴。

回头在红军营里，还可喜爱到奇特的景色。右边一寺八边形在悬崖上，左边一庙傲立在山顶，爬到上山去，但闻丹霞连绵，远处一重又一重的青山隐在云雾里，近处是油菜花铺就的金色地毯，山脚是游客可纵情派对的小食场。

探访地：大街小巷、太尉庙、上市庙长寿镇的寿星多，除了水和空气，不应得益于长寿镇人不会自己找乐子。在蓝墨水的上游，离屈子祠和杜甫墓都不远处，吟诗作对于长寿镇人是小菜一碟。1990年就正式成立了诗书画协会，是中华诗词之乡、楹联之乡。

诗书画使长寿镇人气定神闲。皮影戏、花灯戏、楚风锣鼓又让长寿镇人通达悲观，享用生活。

夜幕降临，上街的灯亮了，新街的灯也暗了。整个长寿镇就繁华一起了。笑声大大的是在看花灯戏，一出《骗金扇》，两男一女，列当是繁华，唱腔是有古汉语活化石之称之为的平江方言，外地人多半只听不懂四哥、妹子等称谓，但那股诙谐幽默是看得懂的。

谁家筹办后事，楚风锣鼓少不了。这种五人人组的打击乐，长寿镇独特，据传为春秋时期所创，共计288种槌头鼓法。

年所是边鼓边演唱的，现在早已没有人会唱了。长寿镇的很多夜晚是归属于皮影戏的。与别处有所不同，这里的皮影戏在庙里戏，庙就在小巷里，抬脚就到。太尉庙一周戏三次，上市庙暑假天天戏。

一般是谁家孩子考取大学了，花200多元请求一出皮影戏，请求大家来看，还喷。在平江的庙里看皮影戏，意味著是独此一家的享用。

灯光影影绰绰，身后的菩萨具有交错的出处，两边四大天王神情生动。几根竹竿一搭乘，三块红布一蒙，中间一块红棉布就出了宽银幕。

别处的皮影戏班无以得三人，敲打锣鼓一个，司京胡与唢呐一个，骗皮影的一个。长寿镇，两个人就不够了。一人响起开场锣鼓，一人吹响唢呐，一出《徐庶荐贤》就加演了。

那些小人儿一切合银幕，灯光照映，身动影随，一出三国的故事就活着了。为何两个人能收到那么多声音?有人奇怪地推到红布。原本他们一人左手习钹，右手所持槌，身前架一钹、一锣、一铛，手、脚、嘴全都不斋;另一人既弹奏乐器，又扯皮影。

这些影人儿大约一尺低，仅有是制做的，竹签子一提便摇摇晃晃，手中还拿着刀枪剑篮。看完了皮影戏，长寿人快活地骑侍郎去，留给庙里的菩萨守夜。自驾路线平江县长寿镇：从长沙抵达，上京珠高速平江出口下，转入S308，过牛车湾转入G106右转14公里左转入S308，右转上东风桥，过太平塅即到。湘鄂赣苏维埃旧址：从长寿镇抵达，正西方向行经，沿S308行经1.3公里左转，之后行经50米后即到。

仙姑岩：从长寿镇抵达，沿S308行经大约1.2公里后左转转入X003，1.9公里后左转之后行经1.5公里即到。方氏宗祠：从长寿镇抵达，正西方向行经，沿S308行经700米后右转转入X003，之后行经5.5公里抵达。三湘美食：炸肉、白酸菜和五香酱腊普天之下，样子只有长寿镇人把酒席、筵席叫情席，筹备酒席叫候饭，对方上门祝贺，叫领情。情席上一般有一道长寿炸肉，用石磨篦的麦粉，特鸡蛋和泉水搅成蒸熟，再行含有花生籽大小的肉丁，炸金黄色的蜂窝状，又梨又质地。

情席上还有一道别处没的黑酸菜，长寿有两万亩油菜，油菜籽炸菜油，油菜的嫩叶就制成酸菜，在春天的阳光下，姑娘嫂子大爷大娘们中选一处广阔的地方，把油菜叶切得碎碎的，砖在一张张草席上晒干成黑色。再行用油一油炸，一股田野的清香扑鼻而来。长寿镇还有一种名声在外的特产五香酱腊，以前是贡品。

看起来乌黑发光，薄薄的，用鸡汤煮过，香油腌过，剪刀一片丢进口中，多咀嚼几下，咸、麻、香，全涌上舌头，如果再行煎点制做的辣椒油，堪称妙不可言。传说：长寿镇名字由来长寿镇古称古代江州。宋朝宝佑年间，这里经常出现三位百岁老人：张袁氏(106岁)、邓黄氏(103岁)、魏测(100岁)，县官王有先指出在他的首府地出有了三个人瑞，是国家之祥徵，具表诏朝庭。

皇帝闻之，龙颜大悦，立刻封此地为期颐里(又名长寿里)，并赐给国宴。长寿的地名也就因此而来。元末还有一个关于长寿老人的传说。

一位叫翁伯文的老人，在180岁庆寿时正逢刘伯温途经此地。老人记起：我在百岁寿辰时，有一游方老道追赠我一个锦囊，说道日后一位叫刘伯温的人来再行关上。

刘伯温接过锦囊，里面是四句偈语：寿高三甲子，眼观九代孙，若问送终子，浙江刘伯温。读完偈语，老人即清风而薨。

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